DANIEL: Chapitre 3

1  Le roi Nebucadnetsar fit une statue d'or, haute de soixante coudées et large de six coudées. Il la dressa dans la vallée de Dura, dans la province  de Babylone.
note personnelle: Da 3:1

Le mot " tselèm " désigne ici une statue de forme humaine comme en:
# Da 2:31
D'autres versets, plus loin, indiquent qu'elle devait représenter la puissance de l'empire babylonien personnifié dans la divinité suprême de la nation, le dieu Bel ou Mérodak. Cette représentation, d'une hauteur de 31m,50 sur une largeur de 3m,15, devait être recouverte d'or comme l'avait été l'autel de bois d'acacia.
# Ex 37:25-26
La coudée babylonienne mesurait 525 millimètres.
Ces dimensions, quoique énormes, n'ont rien d'invraisemblables, puisqu'elles sont à peine celles qu'avait le colosse de Rhodes (70 coudées). Il y a une disproportion choquante entre les deux chiffres indiqués puisque les dimensions normales de hauteur et de largeur de la stature humaine sont dans le rapport de 6 à 1. Il est probable qu'un piédestal se trouve compris dans les soixante coudées.
La plaine de Dura: Ville située à 12 miles au S.E de Babylone. D'après Oppert, le célèbre orientaliste, il se trouve près de l'emplacement de l'ancienne Babylone, dans la direction S-S-E, un fleuve et une ligne de collines portant encore le nom de Dura. La plus petite de ces collines n'est autre chose qu'un cube de briques crues de 14 mètres à la base et de 6 mètres de hauteur. Selon Oppert, ce pourrait être là le piédestal de la statue dont parle Daniel.
Le changement d'attitude religieuse de Nebucadnetsar est la première chose qui frappe dès ce premier verset du chapitre 3. N'avait-il pas reconnu la supériorité du Dieu de Daniel ?
# Da 2:46-47
Probablement que bien des années se sont passées entre la fin du chapitre 2  et le premier verset du chapitre 3. Entre temps, Nebucadnetsar a sans doute reconquis deux fois Jérusalem et déporté une autre partie importante de la population, en 489 et 479 ( pour d’autres 597 et 587 ). Il avait finalement détruit la ville et le temple de l'Eternel. Le roi Sédécias, n'ayant pas tenu son serment de fidélité, sera emmené en captivité après avoir eu les yeux crevés sur ordre de Nebucadnetsar.
# 2Ro 24:8-12, 24:18-20, 25:1-2, 25:6-7, 2Ch 36:13, 36:17-21, Jer 52:10-14
S'était-il dit ensuite que Jahvé n'était pas le Dieu suprême, et que Mérodak, le dieu babylonien des batailles, lui était supérieur ?
La statue, construite en dur ou en bois, portait probablement les traits du roi lui-même. N'était-il pas la tête d'or de la grande statue qu'il avait jadis vue en songe ?
# Da 2:38
On peut comparer à cette statue, celle de saint Charles Borromée à Arona sur le lac majeur, ou celle de la Liberté à l'entrée du port de New York.
Voir 3Topics 9865 Table des mesures                                                                           Page…  192

2  Le roi Nebucadnetsar fit convoquer les satrapes, les intendants et les gouverneurs, les grands juges, les trésoriers, les jurisconsultes, les juges, et tous les magistrats des provinces, pour qu'ils se rendissent à la dédicace de la statue qu'avait élevée le roi Nebucadnetsar.
note personnelle: Da 3:2

La convocation eut lieu par des messagers selon la coutume de l'époque:
# 2Ch 30:6, 30:10, Es 3:15, 8:10, Jer 51:31
Les satrapes (Gouverneurs d'une satrapie qui était une division administrative de l'Empire Perse).
Les trois premiers noms désignent des fonctionnaires civils et militaires, les quatre derniers, des fonctionnaires dans l'ordre de la justice et des finances. Comparer:
# Jer 51:28, Eze 23:6, 23:23

3   Alors les satrapes, les intendants et les gouverneurs, les grands juges, les trésoriers, les jurisconsultes, les juges, et tous les magistrats des provinces, s'assemblèrent pour la dédicace de la statue qu'avait élevée le roi Nebucadnetsar. Ils se placèrent devant la statue qu'avait élevée Nebucadnetsar.
note personnelle: Da 3:3

La statue était érigée dans la vallée de telle manière qu'elle soit vue. A ses pieds, une immense foule pouvait s'y rassembler.
Les tyrans et les orgueilleux ont besoin de l'adoration des foules et pour cela organisent volontiers des fêtes
grandioses avec force musique.
# Da 3:5, 3:10
La musique stimule l'enthousiasme populaire et donne une note mystique ou religieuse à l'évènement. Ainsi se soumet le peuple.
L'exemple de Nebucadnetsar sera imité par l'antéchrist représenté dans le livre de l'Apocalypse par " la bête " qui avait deux cornes comme celles d'un agneau ( se fait passer pour l'agneau = Jésus ) mais parle comme un dragon ( elle est en réalité du diable ).
# Ap 13:11
La papauté, au travers des siècles, s'appuyant sur la force a massacré ceux qui refusaient de l'adorer.
# Ap 13:15-17
Elle est toujours celle qui trompe les hommes.
# Ap 13:13-14
Des prodiges ? Lourdes et ailleurs, des statues qui s'animent, des vierges qui pleurent des larmes ou des gouttes de sang, des stigmates sur certaines personnes, des reliques qui s'animent, etc...

4  Un héraut cria à haute voix: Voici ce qu'on vous ordonne, peuples,  nations, hommes de toutes langues!
note personnelle: Da 3:4

Héraut: Officier qui était chargé de faire des proclamations solennelles.
Peuples, nations, hommes de toutes langues: Toutes les populations de l'empire. Formule reprise plusieurs fois:
# Da 5:19, 6:25, 7:14
Elle apparaît également:
# Ap 5:9, 7:9, 11:9, 13:7, 17:15

5   Au moment où vous entendrez le son de la trompette, du chalumeau, de la guitare, de la sambuque, du psaltérion, de la cornemuse, et de toutes sortes d'instruments de musique, vous vous prosternerez et vous adorerez la statue d'or qu'a élevée le roi Nebucadnetsar.
note personnelle: Da 3:5

Les babyloniens avaient, semble-t-il, un goût prononcé pour la musique qui était un élément important de toutes les cérémonies politiques ou religieuses.
Babylone est appelée " une ville de marchands,"
# Eze 17:4
Des produits de l'industrie et de l'art grecs doivent y être parvenus de très bonne heure par l'intermédiaires des Phéniciens, des Syriens ou des Lydiens. Les Lydiens, en particulier, avaient des artistes grecs à leur service, et la Lydie a eu de tous temps des relations avec l'Assyrie, dont elle a toujours été plus ou moins dépendante jusqu'à la fin du VIII° s. Si l'on ajoute à tout cela que le peuple grec était le peuple musicien par excellence dans l'antiquité, on peut bien envisager comme possible le fait que les instruments dont il est question dans ce passage aient été en usage en Babylonie au temps de Nebucadnetsar. Ces noms d'instruments sont les seuls mots d'origine grecque que renferme le livre de Daniel.
Vous vous prosternerez et vous adorerez la statue d'or... La soumission.
Il en est de même avec la bête:
# Ap 13:3-4, 13:8, 13:12,
Cargaison...de corps et d'âmes:
# Ap 18:13
Elle aussi utilise la musique:
# Ap 18:22

6    Quiconque ne se prosternera pas et n'adorera pas sera jeté à l'instant même au milieu d'une fournaise ardente.
note personnelle: Da 3:6

La fournaise était déjà prête pour ceux qui refuseraient de se plier à l'ordre du roi. Ce genre de supplice était en usage chez les Chaldéens.
# Jer 29:22, Am 2:1
Il en est de même pour ceux qui n'adorent pas la bête.
# Ap 13:7, 13:15, 17:6
PERSECUTER: Faire souffrir par des traitements tyranniques et cruels.
# Mt 5:10-12,10:23,23:34-36,Lu 21:12-13,Jn 15:18-21, Ac 9:1-4,9:21,22:4
suite:
# Ac 26:9-14, 1Co 4:9-13, Ga 4:29, 6:12, 1Th 2:15, 2Ti 3:12
PERSECUTION: Tourment physique ou moral infligé avec opiniâtreté.
# Mr 10:28-30,Ac 8:1,11:19,13:50,Ro 8:35-36,2Co 12:10,2Th 1:4-5,2Ti 3:11-12
Comparer avec:
# Mr 13:9, Jn 16:1-4
Une autre fournaise, un étang de feu. La bête y est jetée:
# Ap 19:20
Le diable y est précipité à son tour:
# Ap 20:10
Ainsi que les injustes:
# Mt 25:46

7  C'est pourquoi, au moment où tous les peuples entendirent le son de la trompette, du chalumeau, de la guitare, de la sambuque, du psaltérion, et de toutes sortes d'instruments de musique, tous les peuples, les nations, les hommes de toutes langues se prosternèrent et adorèrent la statue d'or qu'avait élevée le roi Nebucadnetsar.
note personnelle: Da 3 :7

Une statue, une idole, une belle forme humaine:
# Esa 44:13
L'intelligence humaine est réduite à rien. Elle se prosterne devant une matière inerte:
# Esa 44:15-20
Un commandement est pourtant précis:
# Ex 20:3-6
Quand l'homme se détourne du vrai Dieu, il se fait un veau d'or, une idole.
# Ex 32:1, 32:4,
Avec ce veau d'or, il prétend servir Dieu.
# Ex 32:5-6
Que de rois en Israël firent ce qui est mal devant l'Eternel et l'irritèrent par leur idolâtrie. L'exemple de  Salomon.
# 1Ro 11:4-12
Le monde idolâtre se courbe devant des statues, des crucifix et des images aux formes et aux couleurs multiples. Il se plie au désir de la bête.
# Ap 13:15

8  A cette occasion, et dans le même temps, quelques Chaldéens s'approchèrent et accusèrent les Juifs.
note personnelle: Da 3:8

L'accusation est surtout tournée contre les trois compagnons de Daniel:
# Da 3:12
On les accuse de mépris du roi, d'opinions religieuses divergentes et d'insubordination. Pareille attitude est intolérable sous un régime totalitaire.
Des juifs...Leur nationalité et leur position avaient fait d'eux un objet de haine et d'envie. Comparer avec:
# Ac 11:26, Ja 2:7, 1Pi 4:16
Des chaldéens, " briseur de mottes ". Belle occasion pour eux de se venger de leur impuissance à répondre au roi,
# Da 2:10-11
Ils devaient pourtant leur survie à Daniel,
# Da 2:24                              
L'accusation est une épée à deux tranchants: La calomnie et la médisance.
Toutes deux font naître la suspicion puis engendrent l'irritation qui, à son tour, fait place à la colère. Accuser malicieusement et bassement, c'est        toujours dans le but de nuire.
# Mt 15:19-20, 1Ti 6:4, Ja 1:26, 2:4

9  Ils prirent la parole et dirent au roi Nebucadnetsar: O roi, vis  éternellement!
note personnelle: Da 3:9

O roi, vis éternellement: Formule consacrée chez les Perses et les Babyloniens lorsqu'on s'adressait au roi.
# Ne 2:3, Da 2:4
Ils approchent le roi avec un cœur double. Comparer:
# Ps 11:2, 55:21, Pr 11:13, Esa 59:3-7,
*** Ps 55:22

10  Tu as donné un ordre d'après lequel tous ceux qui entendraient le son de la trompette, du chalumeau, de la guitare, de la sambuque, du psaltérion, de la cornemuse, et de toutes sortes d'instruments, devraient se prosterner et adorer la statue d'or,
note personnelle: Da 3:10

Rappel d'un ordre donné. Les Chaldéens s'en servent pour accuser.
MEDIRE: Dire du mal de quelqu'un sans aller contre la vérité, avec le désir de lui nuire.
Pour nuire, ils usent de malice, de ruse et de médisance en vue de satisfaire leurs envies. L'amertume qui est dans leurs cœurs anime leur méchanceté.
Comparer:
# Eph 4:31, 1Pi 2:1
Comparer:
# Pr 16:28, 18:8, 26:20, Ro 1:28-32

11  et d'après lequel quiconque ne se prosternerait pas et n'adorerait pas serait jeté au milieu d'une fournaise ardente.
note personnelle: Da 3:11

Une fournaise ardente. Ce genre de supplice était en usage chez les Chaldéens.
Une autre fournaise attend le monde impie:
# Mt 10:28, 23:33, Ap 19:19-20, 20:14-15, 21:8

12   Or, il y a des Juifs à qui tu as remis l'intendance de la province de Babylone, Schadrac, Méschac et Abed-Nego, hommes qui ne tiennent aucun compte de toi, ô roi; ils ne servent pas tes dieux, et ils n'adorent point la statue d'or que tu as élevée.note personnelle: Daniel 3:12

L'accusation est maintenant dirigée vers trois personnes qui ont reçu des postes élevés.
# Da 2:49
Elle n'est pas dirigée contre Daniel qu'ils craignent. Daniel est-il à la cour ou ont-ils profité d'une de ses absences ? Nommé superintendant des mages, craignent-ils d'accuser leur supérieur ? En attaquant ses amis, ils espèrent en même temps nuire à Daniel. La délation est d'un pouvoir immense.
# Pr 16:18, 26:22, 27:17, Mic 7:3
L'accusation est précise: Ils sont ingrats et désobéissants aux ordres du roi alors qu'ils occupent des places élevées qui requièrent une totale servilité.
Il en fut ainsi de Jésus:
# Mt 12:10, Mr 15:4, 15:9-10, Lu 23:10
Et pourtant:
# Mt 27:23
Il en fut de même pour l'apôtre Paul:
# Ac 23:28-30
Derrière l'accusation, il y a celui qui motive l'accusateur:
# Job 1:6-12, Za 3:1, Ap 12:10
Son but est de diviser:
# Ro 16:17-18, 1Co 1:10-13, 11:17-19, Ga 5:19-21, Ti 3:10-11, J 18-19
Ils ne servent pas tes dieux.
# De 6:4-5,32:39-40,Ps 86:10,Esa 44:6,45:6,Mr 12:29-30,Eph 4:5,1Ti 2:5
Les compagnons de Daniel connaissaient:
# Ex 20:1-5, De 13:1-4, Ps 96:5
Les dieux d'Egypte:
# Ex 12:12, No 33:4, Jer 43:12
Baal:
# Jug 6:31, 10:6
Berith:
# Jug 9:46
Les dieux de Syrie, les dieux de Sidon, les dieux de Moab, les dieux des fils d'Ammon, et les dieux des Philistins:
# Jug 10:6
Les dieux de Hamath et d'Arpad, les dieux de Sepharvaïm, d'Héna et d'Ivva:
# 2Ro 18:33-34, Esa 36:18-19
Les dieux de Seïr:
# 2Ch 25:14
Les dieux d'Edom:
# 2Ch 25:20
Les dieux de Damas:
# 2Ch 28:23
Le dieu des forteresses:
# Da 11:38
Le dieu Remphan:
# Ac 7:43

13    Alors Nebucadnetsar, irrité et furieux, donna l'ordre qu'on amenât Schadrac, Méschac et Abed-Nego. Et ces hommes furent amenés devant le roi.
note personnelle: Da 3:13

Nebucadnetsar est irrité et furieux. Des hommes aussi haut placés qui défient le roi ! Voilà ce qui est incompréhensible. Pourtant:
# De 13:4, 1Sa 15:22, Ac 4:19, 5:29
La réponse de Jésus:
# Mt 4:10
Ces hommes furent amenés devant le roi qui va essayer de les convaincre lui-même, mais sans résultat. Ils ont une foi ferme.

14   Nebucadnetsar prit la parole et leur dit: Est-ce de propos délibéré, Schadrac, Méschac et Abed-Nego, que vous ne servez pas mes dieux, et que vous n'adorez pas la statue d'or que j'ai élevée?
note personnelle: Da 3:14

Est-ce de propos délibéré ? L'avez-vous fait pour vous opposer, pour me narguer ? Usez-vous de mépris à l'égard du roi? La réponse:
# Ps 119:57, Lu 10:42, Eph 5:11
Et encore:
# Mt 10:32-33, Lu 9:26, 12:8-9, 2Ti 2:11-13, 2Pi 2:1-3, J 3-4
Comparer:
# Ap 2:13, 3:8

15  Maintenant tenez-vous prêts, et au moment où vous entendrez le son de la trompette, du chalumeau, de la guitare, de la sambuque, du psaltérion, de la cornemuse, et de toutes sortes d'instruments, vous vous prosternerez et vous adorerez la statue que j'ai faite; si vous ne l'adorez pas, vous serez jetés à l'instant même au milieu d'une fournaise ardente. Et quel est le dieu qui vous délivrera de ma main?
note personnelle: Da 3:15

Nebucadnetsar leur offre une dernière fois de se soumettre. Peut-être appréciait-il la fidélité et la capacité dont ils faisaient preuve dans leurs fonctions ? Ils sont pourtant décidés.
Cela rappelle le combat d'Elie, seul devant Achab et ses quatre cent cinquante prophètes de Baal et ses quatre cents prophètes d'Astarté:
# 1Ro 18:19-24
Glorifier Dieu est le plus important.
# Mt 10:39,16:25,Mr 8:35,Lu 12:4-5,Ac 15:26,20:24,Ro 16:4,He 11:35-40,
Suite:
# 1Pi 3:14, Ap 12:11
La bête, la prostituée, ivres de sang:
# Ap 13:15, 16:6, 17:6, 18:24
La bête, la prostituée: Une puissance religieuse qui repose sur la force politique et qui se fait passer pour la vraie Eglise. Elle est la grande persécutrice des saints. Comparer:
# Jn 16:2, Ac 26:9
Quel est le Dieu qui vous délivrera ? L'arrogance ! Elle se retrouve chez le roi d'Assyrie:
# 2Ro 19:4, 2Ch 32:16-17, Esa 37:8-13
La réponse de L'Eternel:
# 2Ro 19:35-37, 2Ch 32:20-22, Esa 37:36-38
L'Eternel prend soin des siens:
# Ex 14:13,Ps 28:8,68:20,107:6,Esa 61:1,61:10,2Co 1:10,2Ti 3:11-12,2Pi 2:9
La réponse des amis de Daniel:
# Da 3:17-18
*** Ps 60:21

16  Schadrac, Méschac et Abed-Nego répliquèrent au roi Nebucadnetsar: Nous n'avons pas besoin de te répondre là-dessus.
note personnelle: Da 3:16

Nous n'avons pas besoin de te répondre là-dessus.
# Ex 14:13-14, Pr 26:4, Esa 30:15, La 3:24-25, Ps 37:7,
Une autre raison.
# Pr 23:9, 26:4, Mt 7:6
Exemple de Jésus:
Devant les  prêtres.
# Mt 27:12, Mr 14:61
Devant Pilate.
# Mt 27:14, Mr 15:4-5
Devant Hérode.
# Lu 23:8-9
Parler, c'est avec l'Esprit du Seigneur.
# Pr 16:1, Mt 10:19-20, Mr 13:11, Lu 12:11-12, 21:14-15
Schadrac, Méschac et Abed-Nego n'entament pas un dialogue pour se disculper ou minimiser leur acte. Ils refusent de renier leur foi. La raison:
# 1Sa 15:22-23, Ac 4:19, 5:29, He 11:23-27
Une autre raison:
# Mt 10:28, Lu 12:25, Ap 12:11

17   Voici, notre Dieu que nous servons peut nous délivrer de la fournaise ardente, et il nous délivrera de ta main, ô roi.
note personnelle: Da 3:17

Notre Dieu que nous servons peut...comparer:
# Mr 14:36
Dieu délivre:
# Ex 14:13-14, 2Ch 20:17, Ps 22:8, 28:8, 34:19, 68:19-20, 103:4, 107:6
Suite:
# Pr 11:8, 20:22, Lu 1:71, 2Ti 3:10-11, 4:17, 2Pi 2:9
Il nous délivrera de ta main.
# Da 3:27
Il en fut de même pour Daniel.
# Da 6:20-22
Comparer:
# Ps 37:39-40, 118:6, Pr 18:10
EBEN-EZER = Pierre de Secours:
# 1Sa 7:12
comparer:
# Ac 26:22, 1Co 1:8-10
Les trois compagnons de Daniel réaffirment leur foi et renoncent à tout,
même à la vie, plutôt que renier leur Dieu, l'Eternel.
# Lu 14:33, Php 3:7-8
Comparer:
# Php 2:5-8
*** Ps

18   Sinon, sache, ô roi, que nous ne servirons pas tes dieux, et que nous n'adorerons pas la statue d'or que tu as élevée.
note personnelle: Da 3:18

Les trois compagnons de Daniel réaffirment leur foi et renoncent à tout, même à la vie, plutôt que renier leur Dieu, l'Eternel.
# Lu 14:33, Php 3:7-8
Comparer:
# Php 2:5-8

19  Sur quoi Nebucadnetsar fut rempli de fureur, et il changea de visage en tournant ses regards contre Schadrac, Méschac et Abed-Nego. Il reprit la parole et ordonna de chauffer la fournaise sept fois plus qu'il ne convenait de la chauffer.
note personnelle: Da 3:19

Fut rempli de fureur. Nebucadnetsar n'avait probablement jamais rencontré une telle résistance à ses volontés. En s'opposant aux trois compagnons de  Daniel, il se dressait contre l'Eternel. Un jugement terrible l'attendait.
# Ps 7:6, 35:23-24
Accomplissement:
# Da 4:23, 4:28-34
Sept fois. Ce chiffre représente la mesure complète. Comparer:
# Ge 4:24, Le 26:18 *etc.
N'oublions pas:
# Pr 27:4, Lu 6:11, Ac 26:11
Babylone la grande, la marchande de corps et d'âmes, exerce aussi sa fureur:
# Ap 14:8, 17:1-5
Sa fureur contre l'Eglise des saints, la véritable épouse de Christ.
# Ap 13:15, 16:6, 17:6, 18:24
*** Ps 7:7

20  Puis il commanda à quelques-uns des plus vigoureux soldats de son armée de lier Schadrac, Méschac et Abed-Nego, et de les jeter dans la fournaise ardente.
note personnelle: Da 3:20

Le roi fait exécuter sa parole par de vigoureux soldats. Pourquoi avoir fait lier les suppliciés ? Pouvaient-ils s'échapper ? La flamme était si chaude qu'elle tuait d'entrée.
# Da 3:22

21  Ces hommes furent liés avec leurs caleçons, leurs tuniques, leurs manteaux et leurs autres vêtements, et jetés au milieu de la fournaise ardente.
note personnelle: Da 3:21

Le mot rendu par tuniques paraît désigner le vêtement porté immédiatement sur le corps et descendant jusqu'aux pieds. L'étymologie d'après laquelle ce mot a été traduit par pantalons et caleçons, semble moins bien fondée, et ce genre d'habillement, d'origine perse, n'est pas mentionné par Hérodote parmi les trois vêtements qu'il attribue, exactement comme le texte, aux babyloniens. La robe et le manteau étaient portés par-dessus la tunique. Après ces pièces principales de l'ajustement viennent les autres vêtements, comme les chaussures, le turban, etc. Les trois compagnons de Daniel, ayant désobéi comme dignitaires de l'empire, sont jetés au feu dans leurs costumes officiels et avec tous les insignes de leur charge.
La fournaise était probablement ouverte par en haut. Elle avait aussi sur le côté une porte, fermée par une grille en fer, qui permettait de voir de l'intérieur et était assez grande pour permettre le passage d'un homme.
# Da 3:26

22   Comme l'ordre du roi était sévère, et que la fournaise était extraordinairement chauffée, la flamme tua les hommes qui y avaient jeté Schadrac, Méschac et Abed-Nego.
note personnelle: Da 3:22

Comme l'ordre du roi était sévère. Nebucadnetsar a dû donner un ordre sec et pressant qui n'admettait aucun retard ni aucune contradiction. Cela explique certainement pourquoi les soldats furent tués par la flamme qui jaillissait par l'ouverture du haut. Par peur de la colère du roi s'ils avaient traîné dans l'accomplissement de l'ordre donné, ils ont agi avec précipitation sans prendre aucune précaution.
Eux n'avaient personne pour les protéger du rayonnement de la fournaise.

23  Et ces trois hommes, Schadrac, Méschac et Abed-Nego, tombèrent liés au milieu de la fournaise ardente.
note personnelle: Da 3:23

Les mots " tombèrent liés " semblent indiquer qu'ils furent jetés par le haut. Ils furent probablement surpris de se retrouver vivants au milieu de cette fournaise et tout à la fois heureux de contempler la puissance de leur Seigneur. Comparer:
# 1Co 1:8-10
A méditer:
 # Ps 71:6-7, 84:12, Jer 17:5-8
*** Ps 84:13

24  Alors le roi Nebucadnetsar fut effrayé, et se leva précipitamment. Il prit la parole, et dit à ses conseillers: N'avons-nous pas jeté au milieu du feu trois hommes liés? Ils répondirent au roi: Certainement, ô roi!
note personnelle: Da 3:24

Le roi effrayé: Soudainement il perçoit quelque chose d'étrange et d'anormal :
premièrement: Les trois hommes ne sont pas tués par la flamme et ils ne brûlent pas.
Deuxièmement: Un quatrième personnage est avec  eux. Comparer:
# Ge 15:12, Mt 14:26, Mr 9:6
Comparer aussi:
# Pr 11:17
L'agitation du roi est telle qu'il se lève précipitamment pour voir de plus près. Il est saisi de stupeur.
# Ps 40:15
Il est stupéfait. Leur Dieu est grand, plus grand que les dieux de Babylone. Se sent-t-il soudainement coupable ? Il questionne ses conseillers en les impliquant " N'avons-nous pas jeté " comme pour minimiser sa responsabilité.
Son autorité est foulée, il est abaissé par plus grand que lui.
# Ps 18:27, 147:6, Esa 2:11, Da 4:37
*** Ps 18:28

25  Il reprit et dit: Eh bien, je vois quatre hommes sans liens, qui marchent au milieu du feu, et qui n'ont point de mal; et la figure du quatrième ressemble à celle d'un fils des dieux.
note personnelle: Da 3:25

Si Dieu n'épargne pas toujours aux siens la fournaise, il ne les abandonne pas pour autant. Il met les siens à l'épreuve.
# Ge 22:1-2,Ex 15:25,20:20,De 13:3,Job 8:17-18,Ps 66:10,Esa 48:10,Za 13:9,
suite:
# Lu 22:28-29,Ro 5:3-5,1Co 3:13,2Co 2:9,Php 2:22,Ja 1:2-4,1Pi 1:7,4:12
Nebucadnetsar en a fait jeter trois et en voit quatre qui se promènent au milieu du feu. Qui est ce quatrième ?
# Ge 32:29, Ex 3:2, Jug 6:22-24, 13:17-21, Ps 34:8, Za 1:11, 3:1, Jn 8:58
suite:
# Col 1:16-17, Ap 1:8, 1:17,
Son nom est: Merveilleux, Admirable, Conseiller, Dieu puissant, Père éternel, Prince de la paix, Jésus.
# Jug 13:18, Esa 9:6, Mt 1:21
Ce qui est arrivé aux trois amis de Daniel illustre aussi la promesse faite à Israël:
# Esa 43:2
Quand il réalisera qui est celui qu'il a percé, son épreuve arrivera à son terme:
# Za 12:10, 13:9
Nebucadnetsar fait la différence et voit dans le quatrième personnage un ange:
# Da 3:28
*** Ps 34:9, Esa 9:5

26  Ensuite Nebucadnetsar s'approcha de l'entrée de la fournaise ardente, et prenant la parole, il dit: Schadrac, Méschac et Abed-Nego, serviteurs du Dieu suprême, sortez et venez! Et Schadrac, Méschac et Abed-Nego sortirent du milieu du feu.
note personnelle: Da 3:26

Le résultat de cette délivrance miraculeuse est le début de la liberté religieuse pour les exilés. L'érection de la grande statue devait inaugurer une politique d'intolérance religieuse, une religion centralisée, officielle et obligatoire pour tous, juifs compris. Le monothéisme était considéré comme dangereux pour la religion babylonienne.
L'Eternel veillait. Si le culte à la statue s'était instauré, les juifs contraints et forcés, se seraient à nouveau courbés devant une idole alors que le but de la captivité était de les délivrer de l'idolâtrie dans laquelle ils étaient tombés.
# 1Ro 14:15, Ps 78:56-62, Je 8:19, Eze 23:7-9, 36:23-25
Nebucadnetsar s'était écrié: " Et quel est le dieu qui vous délivrera de ma main ?"
# Da 3:15
Le roi présomptueux reconnaît publiquement ses torts:
# Da 3:28-29
Un autre roi le fait également:
# Da 6:25-27
Comparer:
# Esa 43:10-13, 64:3-4, Os 13:4, Ac 4:12
En réalité, Nébucadnetsar ne se départit pas de son point de vue qui est de placer le Dieu de Schadrac, de Méschac et d'Abed-Nego parmi d'autres dieux tout en reconnaissant qu'il est le plus grand. Ne dit-il pas: " Serviteurs du dieu suprême " ? Il va lui falloir une expérience dure et personnelle pour changer d'avis et glorifier celui qui est le roi des cieux.
# Da 4:37
Schadrac, Méschac et Abed-Négo sortirent indemnes de la fournaise. Lire:
# De 4:20, Ps 66:12, Esa 48:10-11, 1Pi 4:12-14
*** Esa 64:2-3

27  Les satrapes, les intendants, les gouverneurs, et les conseillers du roi s'assemblèrent; ils virent que le feu n'avait eu aucun pouvoir sur le corps de ces hommes, que les cheveux de leur tête n'avaient pas été brûlés, que leurs caleçons n'étaient point endommagés, et que l'odeur du feu ne les avait pas atteints.
note personnelle: Da 3:27

Ils virent que le feu n'avait eu aucun pouvoir. Lire:
# Esa 63:1, Jn 10:18, 19:11, Php 3:21
Suite:
# Mt 21:23, Mr 1:27, Col 2:9-10, Ap 16:8-9
Suite:
# Ex 3:2, 1Ch 29:11-12, Ps 65:5-8,118:15-16, 145:5-6, Je 10:10-13, Mt 8:27
Suite:
# Ps 115:1-3, Esa 42:8, Jn 11:40
Un beau verset:
# Ps 32:6
Parmi les vêtements, la tunique est particulièrement mentionnée, parce qu'elle était faite de l'étoffe la plus légère et descendait jusqu'aux pieds.
*** Ps 65:6-9

28  Nebucadnetsar prit la parole et dit: Béni soit le Dieu de Schadrac, de Méschac et d'Abed-Nego, lequel a envoyé son ange et délivré ses serviteurs qui ont eu confiance en lui, et qui ont violé l'ordre du roi et livré leurs corps plutôt que de servir et d'adorer aucun autre dieu que leur Dieu.
note personnelle: Da 3:28

Nebucadnetsar, le grand roi, se sent bien petit devant la manifestation grandiose du Dieu de Schadrac, de Méschac et d'Abed-Nego. Ce Dieu là est vivant puisqu'il a envoyé son ange pour préserver du feu les trois hommes " qui ont eu confiance en lui ". Lire:
# Ge 15:1, 15:6, 2Ro 18:5-8, Ps 13:5-6, 33:21, 37:4-5, 40:4-5, Esa 10:20
suite:
# Esa 12:2, 30:15, Da 6:23, Ac 27:25, Ro 9:33, 2Co 1:9, 5:5-6, Eph 3:9-12
Suite:
# Heb 3:6, 13:6, 1Pi 2:6
Avoir l'assurance que Dieu est là.
# Pr 1:33,3:23,3:26, 10:9, 28:1, Ac 4:13, 4:29-31, 9:28-29, 14:3, Ro 8:37-3
Suite:
# 2Co 3:4-5,1Th 2:2-4,2Th 3:2-3,He 4:16,10:35-36,1Jn 3:21-22,4:17,5:14-15
Nebucadnetsar fut impressionné par la venue d'un quatrième homme qui ressemblait à un fils des dieux. Voyait-il un ange pour la première fois ?
Le Seigneur ne délaisse jamais les siens. Comparer:
# Lu 24:13-17, 24:27, 24:30-33-35, 24:36-43
*** Ps 13:6, 40:5-6

29  Voici maintenant l'ordre que je donne: tout homme, à quelque peuple, nation ou langue qu'il appartienne, qui parlera mal du Dieu de Schadrac, de Méschac et d'Abed-Nego, sera mis en pièces, et sa maison sera réduite en un tas d'immondices, parce qu'il n'y a aucun autre dieu qui puisse délivrer comme lui.
note personnelle: Da 3:29

La situation se retourne.
Pharaon aussi osa braver l'Eternel. Il apprit à ses dépens que l'Eternel seul est Dieu.
# Ex 5:2, 12:31, 14:13-14, 14:30-31
Sanchérib fit la même expérience.
# 2Ro 18:33-35, 19:35-37,
Nebucadnetsar reconnaît la supériorité de l'Eternel: " Parce qu'il n'y a aucun autre dieu qui puisse délivrer comme lui ". Par un édit, il le classe parmi ses dieux en demandant aux peuples qu'il gouverne de ne dire aucun mal de lui. Le chapitre 4 nous apprend que quelque chose va changer dans le cœur du roi:
# Da 4:37
En s'en prenant directement à la personne, Dieu va modifier l'attitude du vainqueur envers le peuple en captivité. Le retour à Jérusalem se prépare en silence.
Les prophètes: Aggée, Esdras, Jérémie, Néhémie, Esaïe, Zacharie, sont là pour ranimer la flamme dans le cœur des dispersés.
# Ag 1:1, Esd 1:1, Jer 40:11, 51:59-64, Ne 1:1, Esa 47:1, 49:14-15, Za 1:1
Pour le retour, il fallait d'abord préparer le cœur de Nebucadnetsar, de Darius,     puis de   Cyrus.

30  Après cela, le roi fit prospérer Schadrac, Méschac et Abed-Nego, dans la province de Babylone.
note personnelle: Da 3:30

Après cela...La bénédiction.
# De 28:13-14, Ro 8:37-39, 2Co 2:14
Exemple de Joseph.
# Ge 41:37-43
Lire:
# 1Ch 17:27, Ps 37:22, 67:7, 128:4-5, Pr 10:22, Mt 25:34
Lire également:
# Ge 26:12-13, Mt 19:29-30, Mr 10:28-31
Comparer:
# Heb 11:32-40
Faut-il oublier Job dont la foi fut mise à l'épreuve d'une autre manière ?
# Job 42:12-17
*** Ps 67:8

FIN du chapitre 3