DANIEL: chapitre 4


1  Nebucadnetsar, roi, à tous les peuples, aux nations, aux hommes de toutes langues, qui habitent sur toute la terre. Que la paix vous soit donnée avec abondance!
note personnelle: Da 4:1

Un chapitre de Daniel signé Nebucadnetsar. Voilà qui n'est pas banal et qui est en plus très impressionnant. Cet autocrate puissant, dictateur inconditionnel d'un vaste empire, est dans l'obligation de reconnaître
Définitivement la suprématie absolue du Dieu vivant et vrai. Le fait que Nebucadnetsar, après sa belle confession, se soit attiré ce châtiment tragique, n'a rien en soi d'invraisemblable. Voir:
# Da 3:28-29
Malgré l'expérience de la fournaise ardente où il avait assisté à quelque chose d'extraordinaire, il s'était probablement de nouveau laissé aller à la folie des grandeurs. Le cœur du roi avait seulement été impressionné, mais non changé par les évènements précédents, et aucun potentat n'était plus exposé que lui à la tentation de l'orgueil qui est l'idolâtrie de soi-même.
On peut trouver étrange qu'il ait rendu public ce triste épisode de sa vie, au lieu de le tenir soigneusement caché. L'évènement n'ayant pu être ignoré de sa cour et de ses sujets, une proclamation officielle au moment où le roi, après un interrègne, reprenait les rênes du gouvernement, s'avérait utile dictée par une sage politique, non moins que par un sentiment de reconnaissance envers le Dieu Eternel dont le bras s'était appesanti sur lui.
D'autre part, les souverains d'Assyrie et de Babylone ne craignaient pas de publier des rêves magiques ou prophétiques. La proclamation de Nebucadnetsar dépasse de beaucoup par sa franchise et sa teneur spirituelle, d'autres documents semblables. La tournure assez biblique du commencement et de la fin laisse soupçonner la collaboration de Daniel à sa rédaction. Le récit auquel se rapporte ce chapitre ne peut avoir appartenu qu'aux derniers temps du règne de Nebucadnetsar. Une éclipse s'est produite alors qu'il devait être au fait de sa grandeur.
Nebucadnetsar relate son expérience à la fin de sa septième année de folie, probablement en 454 a.J.C. ( 461-454 ). Daniel devait avoir 55 ans.
" Que la paix vous soit donnée avec abondance ". Les guerres avaient cessé et la paix régnait sur l'ensemble du royaume. Aucun pays asservi ne se        révoltait. Comparer l'expression " sur toute la terre ":
Voir note… « Da 2:38 »

2  Il m'a semblé bon de faire connaître les signes et les prodiges que le Dieu suprême a opérés à mon égard.
note personnelle: Da 4:2

Nebucadnetsar parle de signes et de prodiges que le Dieu suprême a opérés à son égard.
SIGNE: Chose qui est l'indice d'une autre qui la rappelle ou qui l'annonce.
Ce qui permet de reconnaître une chose ou une personne, de la distinguer d'une autre. Geste, démonstration qui permet de faire connaître quelque chose à quelqu'un
# Ex 12:13, 17:10, Jos 4:6-7, Esa 19:18-22, Eze 12:5-6, 12:11, 24:23-24
suite:
# Lu 11:30, 1Co 14:22
D'autres versets:
# Ex 4:6-9, De 4:34-35, Jug 6:17-18, 1Sa 10:6-7, 2Ro 20:8-11, Ps 86:17
suite:
# Esa 7:14, Da 4:3, Mt 16:1-4, 24:3, 24:30, Lu 21:11, 2Th 2:9-10,
Suite:
# Heb 2:4
Comparer:
# Mr 16:20, Ac 4:29-30, 19:11, Ro 15:17-20, 2Cor 12:12
PRODIGE: Phénomène surprenant qu'on ne peut expliquer et auquel on accorde un caractère surnaturel.
# Ex 4:21, 15:11, De 7:18-19, 34:11-12, Jos 3:5, 24:17, Jug 13:19-20,
suite:
# 2Ch 32:24, Ps 65:5, 71:7, 72:18, 86:10, Esa 64:3, Da 4:3, Joë 2:29-30
suite:
# Ac 2:22, 2:43, 4:30, 6:8, 15:12, Ro 15:18-19, 2Co 12:12,
La bête aussi fait des prodiges:
# Ap 13:13-14, 16:14

3  Que ses signes sont grands! que ses prodiges sont puissants! Son règne est un règne éternel, et sa domination subsiste de génération en génération.
note personnelle: Da 4:3

Que ses signes sont grands ! que ses prodiges sont puissants !
# Ge 49:25, Ne 9:32, Job 22:25-29, 36:5, Ps 24:8, 89:8, 93:4, 147:5
Suite:
# Jer 32:18-19, Lu 1:49, Ap 1:8, 4:8, 15:3-4, 18:8, 19:6-7, 19:15,
D'autres versets:
# Ps 12:3-4, 103:20, Job 12:19, Jer 20:11, Lu 1:52, Ap 6:12-17
L’influence de Daniel étant probable, la dernière partie de cette louange se retrouve dans les mêmes termes:
# Ps 145:13
Et en partie:
# Ps 72:5
La même formule est répétée:
# Da 7:14, 7:27
*** Ps 12:4-5, 89:9

4  Moi, Nebucadnetsar, je vivais tranquille dans ma maison, et heureux dans mon palais.
note personnelle: Da 4:4

Les guerres ayant cessé, le royaume était en paix. C'est au moment où il croyait pouvoir jouir de la vie, heureux
et tranquille que son esprit commença à être troublé par des visions nocturnes effrayantes. Comparer:
# Ps 30:6
*** Ps 30:7

5  J'ai eu un songe qui m'a effrayé; les pensées dont j'étais poursuivi sur ma couche et les visions de mon esprit me remplissaient d'épouvante.
note personnelle:      Da 4:5

Un songe qui effraie. Nebucadnetsar est envahie par l'inquiétude car ce qu'il a vu lui semble prémonitoire et le concerner directement. Comparer:
# Ps 119:120, Hab 3:2
Voir aussi:
# Job 6:4, 18:5:12, Ps 88:15-17
Voir aussi:
# Ps 9:20, 55:5
Comparer:
# Da 2:1, 7:28,
*** Ps 9:21, 55,6, 88:16-18

6  J'ordonnai qu'on fît venir devant moi tous les sages de Babylone, afin qu'ils me donnassent l'explication du songe.
note personnelle: Da 4:6

Nebucadnetsar a fait l'expérience de l'inefficacité de ses mages:
# Da 2:8, 2:10-11
Il connaît la sagesse qui habite Daniel:
# Da 2:47
Et pourtant, il ne l'appelle pas en premier. Nebucadnetsar ménage ses mages et devins car ils devaient probablement être très influents auprès des grands du palais. Peut-être, croyait-il aussi que leur art suffirait, cette fois-ci, à lui donner l'explication d'un songe qu'il allait lui-même leur raconter. Pourquoi ne pas leur faire dire le songe ? Il connaissait leur incapacité dans ce domaine:
# Da 2:27

7   Alors vinrent les magiciens, les astrologues, les Chaldéens et les devins. Je leur dis le songe, et ils ne m'en donnèrent point l'explication.
note personnelle: Da 4:7

Alors vinrent... Le roi commence par interroger ses mages. Peut-être, était-il de coutume d'appeler le chef en dernier.
# Da 2:48, 4:9, 5:11
Ou alors les croyait-il capables de lui donner l'explication et non la découverte du songe lui-même.
Nebucadnetsar connaissait pourtant la supériorité de Daniel dans ce domaine. Avait-il besoin à nouveau d'une
nouvelle confirmation de sagesse de Dieu qui était en Daniel ?

 En dernier lieu, se présenta devant moi Daniel, nommé Beltschatsar d'après le nom de mon dieu, et qui a en  lui l'esprit des dieux saints. Je lui dis le songe:
note personnelle: Da 4:8

Beltschatsar: Le nom de Bel-Mérodac, dieu de Nebucadnetsar.
# Da 1:7
Qui a en lui l'esprit des dieux saints. Nebucadnetsar  ne reconnaît toujours pas l'existence d'un Dieu unique. Au v.8, il dit " mon dieu " en parlant du sien.
# Da 4:8
Il va falloir l'accomplissement du songe pour qu'il change d'avis et reconnaisse que seul le Dieu de Daniel est Dieu:
# Da 4:37
Daniel était rempli de l'Esprit Saint. Comparer:
# Da 5:11-12
D'autre versets:
# 1Co 2:4-5, 2:10-11, 2:14-16, 3:16, Eph 4:4, Heb 2:4, 1Jn 3:24
Cette Fois ci, Nebucadnetsar raconte lui-même le songe et n'en demande que l'explication.

9   Beltschatsar, chef des magiciens, qui as en toi, je le sais, l'esprit des dieux saints, et pour qui aucun secret n'est difficile, donne-moi l'explication des visions que j'ai eues en songe.
note personnelle: Da 4:9

Nebucadnetsar parle encore en polythéiste. L'épithète de "saints" équivaut à celle de "bienfaisants" et doit distinguer ces dieux de la foule des dieux et génies malfaisants auxquels croyaient les Babyloniens.
Donne-moi l'explication. Seul un serviteur de Dieu peut confirmer ce que Dieu a dit.
# Am 3:7, 1Co 2:16, 2Co 12:1, Eph 1:17, 3:4-5
Comparer:
# Ge 18:17, Job 12:22, Ps 25:14, Jn 15:15

10  Voici les visions de mon esprit, pendant que j'étais sur ma couche. Je regardais, et voici, il y avait au milieu de la terre un arbre d'une grande hauteur.
note personnelle: Da 4:10

Pour cette image, comparer avec:
# Eze 31:1-11
Au milieu de la terre. Il était assez évident que cet arbre d'une grande hauteur qui abritait tant de bêtes et d'oiseaux et dont tout être vivant tirait sa nourriture, ne pouvait être que Nebucadnetsar dans sa grandeur.
# Da 4:22

11  Cet arbre était devenu grand et fort, sa cime s'élevait jusqu'aux cieux, et on le voyait des extrémités de toute la terre.
note personnelle: Da 4:11

Nebucadnetsar était devenu si puissant qu'il créait l'effroi chez les autres peuples par sa capacité d'extension dans toutes les directions.
Voir 2Topics 10006  L'Epoque de Daniel                                                              Page…  131
Voir 2Topics 10010  La statue de Daniel (Babylone : La tête d’or)                      Page…  137

12  Son feuillage était beau, et ses fruits abondants; il portait de la nourriture pour tous; les bêtes des champs s'abritaient sous son ombre, les oiseaux du ciel faisaient leur demeure parmi ses branches, et tout être vivant tirait de lui sa nourriture.
note personnelle: Da 4:12

L'explication est donnée:
# Da 4:20-22
Comparer:
# Jer 27:5-8, Da 5:18-19

13  Dans les visions de mon esprit, que j'avais sur ma couche, je regardais, et voici, un de ceux qui veillent et qui sont saints descendit des cieux.
note personnelle: Da 4 :13

Un de ceux qui veillent et qui sont saints. Un veilleur, qui veille sur les actions des hommes. Comparer:
# Ge 6:11-12,18:20-21,Ps 11:4-5,33:13-15,66:7,85:11,102:19,Pr 5:21,15:3
L'ange de Dieu  parle en songe:
# Ge 31:11, Mt 1:20, Ac 10:3, 27:23
L'ange, qui est-il ?
# Ps 103:20, Heb 1:7, 1:14, 2:2, Ap 22:6
Les Chaldéens, d'après tous les documents et les historiens anciens, admettaient l'existence de nombreux génies ou demi-dieux, subordonnés aux divinités planétaires. Leur rôle était d'exercer une surveillance sur le globe terrestre, de servir d'intermédiaires entre le monde et les dieux supérieurs, et d'assister ceux-ci de leurs conseils; de là le nom qu'on leur donnait de " dieux conseillers ou consultants ". Nebucadnetsar emploie naturellement une expression qui lui était familière. Daniel, par contre, déclarera que c'est " le décret du Très Haut ".
# Da 4:24
*** Ps 85:12, 102:20

14  Il cria avec force et parla ainsi: Abattez l'arbre, et coupez s branches; secouez le feuillage, et dispersez les fruits; que les bêtes fuient de dessous, et les oiseaux du milieu de ses branches!
note personnelle: Da 4:14

Il cria avec force. La bouche de l'Eternel a parlé et rien ne s'y opposera.
# 2Sa 22:9, 1Ro 8:24, Job 37:1-6, Esa 1:20, 34:16, 40:5-8, 55:11, Ap 19:15
Abattez l'arbre. Ainsi tombent l'orgueil et l'arrogance d'un homme qui croyait détenir sa puissance de ses dieux et de la magie de ses sages.
# No 24:8, Ps 52:5, 75:10, 76:12, Ec 3:3, Esa 14:12
Coupez ses branches. Nebucadnetsar est dépouillé de sa splendeur. Comparer:
# Da 4:33, 4:36
Exemple pour un autre arbre qui a été également coupé.
# Ro 11:1, 11:11, 11:15, 11:16-24
Que les bêtes fuient de dessous, et les oiseaux du milieu de ses branches. Comparer:
# Da 5:18-21
Le royaume des cieux est aussi semblable à un arbre.
# Mt 13:32
Les oiseaux:
# Ap 7:9, 7:13-14
*** Ps 52:7, 75:11, 76:13

15  Mais laissez en terre le tronc où se trouvent les racines, et liez-le avec des chaînes de fer et d'airain, parmi l'herbe des champs. Qu'il soit trempé de la rosée du ciel, et qu'il ait, comme les bêtes, l'herbe de la terre pour partage.
note personnelle: Da 4:15

Le tronc où se trouvent les racines. De nouveaux jets pourront pousser et à leur tour chacun d'eux redevenir un arbre.
# Job 14:7-9, Esa 6:13
Comparer:
# Ro 11:18
Le tronc, Nebucadnetsar, est abattu et reste étendu près des racines. L'orgueil du roi est étendu à terre devant tous.
# Da 4:37
Il est lié...parmi l'herbe des champs. La raison lui est ôtée. La folie:
# Da 4:33
Comparer:
# Mr 5:1-7, Lu 13:16
Seul, le Seigneur délivre:
# Mr 5:8, 5:15, Ac 10:38, 1Jn 3:8
Pour Nebucadnetsar, Dieu fixe la durée de la folie.
# Da 4:16
Son cœur d'homme lui est ôté, il est abaissé au niveau d'une bête. Ainsi est l'homme dont le maître est le diable.
# Jn 8:44, Ac 13:10-11, 1Jn 3:8
L'homme animal,
# 1Co 2:14, 15:44, 15:46

16   Son cœur d'homme lui sera ôté, et un cœur de bête lui sera donné; et sept temps passeront sur lui.
note personnelle: Da 4:16

Sept temps. S'agit-il de sept années ou de sept mois au plus ? Il est peu probable que le royaume fusse rendu à un quelconque roi s'il était resté sept années dans  cet état. Pour Nebucadnetsar, les choses se sont passées
autrement. Dans sa folie, Nebucadnetsar est chassé du milieu des hommes, réduit à habiter au milieu des bêtes des champs à qui l'on donne du foin à manger tout comme aux bœufs. Il est probable qu'il soit resté près du palais réduit à l'état d'un animal que les serviteurs des écuries et des étables surveillaient. Probablement que les grands du palais cherchaient à cacher la crise de folie du roi et espéraient au travers des incantations des magiciens lui redonner la raison.
Sept temps: Ce terme indique sept périodes d'égale longueur mais dont la durée n'est pas déterminée. L'essentiel est ici le chiffre sept, qui désigne la totalité. C'est donc: jusqu'à la mesure complète du temps fixé par Dieu pour cette humiliation.
# Da 4:34
Un cœur de bête lui sera donné. Ses pensées, ses goûts, ses affections, ses comportements prendront un caractère bestial.
                              

17   Cette sentence est un décret de ceux qui veillent, cette résolution est un ordre des saints, afin que les vivants sachent que le Très Haut domine sur le règne des hommes, qu'il le donne à qui il lui plaît, et qu'il y élève le plus vil des hommes.
note personnelle: Da 4:17

Résolution: Décision prise avec la volonté de s'y tenir.
# Job 23:13-14, Esa 14:26-27, 23:8-9
Voir encore:
# Eph 1:11, Heb 6:17-20
Ordre: Commandement, prescription que l'on donne à exécuter.
Un ordre des saints. Comparer:
# Job 6:10, Ps 103:20
Un ordre, c'est ordonner. Comparer:
# Esd 7:23, Job 42:2, Ps 33:9, La 3:37-39
La raison de l'intervention de Dieu: Afin que...
# Ps 10:13, 10:15, 74:10, 2Pi 2:10-11
D'autres verset:
# Esa 42:8, 48:11,
Et encore:
# 1Ch 29:10-12, 2Ch 20:6, Ps 46:10, 66:7, 72:8, 103:19
Il le donne à qui il lui plaît.
# 1Sa 2:8, Ps 75:6-7, Jer 27:5, Da 2:20-21, 5:21
Nebucadnetsar est traité de "plus vil des hommes". Comparer:
# Ex 9:14-16, 14:17-18, Pr 16:4-5, Ro 9:16-18,
A ne pas oublier:
# Jn 15:16, Ro 8:28-34, 9:19-28, 1Co 1:26-31
*** Ps 46:11, 75:7-8

18    Voilà le songe que j'ai eu, moi, le roi Nebucadnetsar. Toi, Beltschatsar, donnes-en l'explication, puisque tous les sages de mon royaume ne peuvent me la donner; toi, tu le peux, car tu as en toi l'esprit des dieux saints.
note personnelle: Da 4:18

Lors du premier songe, celui de la statue, les sages affirment qu'il suffit que le roi leur dise le songe pour qu'ils en donnent l'explication:
# Da 2:4, 2:7
Cette fois-ci, ils ont connaissance du songe et ne peuvent toujours pas l'expliquer:
# Da 4:7
Il ne reste plus que Daniel pour éclairer le roi. " toi, tu le peux ". Le roi sait que Daniel est en relation étroite avec les "dieux saints", le Dieu d'éternité en éternité. Ce qui s'est passé la première fois s'est-il renouvelé cette fois-ci ?
# Da 2:19-23
Il s'est passé un laps de temps entre la convocation des mages et la présence de Daniel:
# Da 4:8
Le récit laisse supposer que Daniel avait déjà l'explication du songe car il répond aussitôt au roi.
# Ge 18:17, Am 3:7, 1Co 2:16
Comparer:
# 2Ch 36:15, Eze 3:17-21, 1Th 5:14, Ja 5:19-20, 2Pi 3:17

19   Alors Daniel, nommé Beltschatsar, fut un moment stupéfait, et ses pensées le troublaient. Le roi reprit et dit: Beltschatsar, que le songe et l'explication ne te troublent pas! Et Beltschatsar répondit: Mon seigneur, que le songe soit pour tes ennemis, et son explication pour tes adversaires!
note personnelle: Da 4:19

Un moment. Certaines traductions comme la Darby disent: Une heure. Daniel a t-il ressenti le besoin de s'isoler avant de répondre au roi ? C'est une supposition. Il est stupéfait. Il change de couleurs. Il est troublé. Comparer:
# Da 7:28
Devant lui se tient un tyran, un despote, un autocrate, un dictateur qui a appuyé son autorité sur bien des cruautés, des duretés et des injustices. C'est à lui qu'il doit donner l'explication d'un songe qui annonce une sévère sentence envers sa personne; le roi sera réduit à l'état d'un animal rejeté de tous. On comprend le trouble de Daniel. Ce qu'il a à dire n'annonce rien d'heureux.
Nebucadnetsar sait que Daniel parle au nom d'un Dieu suprême dont la puissance est supérieure à la sienne. Il invite donc Daniel à continuer sachant que l'explication sera rude pour lui.
Que le songe soit pour tes ennemis, et son explication pour tes adversaires.
Daniel, de suite, fait comprendre au roi que son royaume sera en péril et que si ses ennemis apprenaient ce qui va lui arriver ils en profiteraient pour s'élargir de sa tutelle. Il lui apprend aussi que si ses adversaires voulaient entendre l'explication, ils se garderaient bien de bouger. En effet, la vision céleste en a fixé la durée. Le roi abaissé sera relevé mais avec un tout autre état d'esprit.
# Ps 18:27, 147:6, Esa 2:11, Eze 17:24
D'autres versets:
# Job 5:11, 22:23
Dieu ne veut pas la mort du pécheur, même s'il s'agit de Nebucadnetsar.
# Jer 18:7-8, Eze 18:23, Jon 3:5-10
*** Ps 18:28

20   L'arbre que tu as vu, qui était devenu grand et fort, dont la cime s'élevait jusqu'aux cieux, et qu'on voyait de tous les points de la terre;
note personnelle: Da 4:20

L'arbre devenu grand et fort. La puissance et la grandeur de Nebucadnetsar  était à son apogée.

21   cet arbre, dont le feuillage était beau et les fruits abondants, qui portait de la nourriture pour tous, sous lequel s'abritaient les bêtes des champs, et parmi les branches duquel les oiseaux du ciel faisaient leur demeure,
note personnelle: Da 4:21

Belle image pour un roi, un arbre tutélaire qui abrite et nourrit une multitude d'êtres vivants. Babylone est en paix et dans sa splendeur. Les royaumes soumis ne cherchent pas à entrer en révolte. Nebucadnetsar bâtit des temples, des palais et des jardins suspendus qui sont de véritables merveilles.

22   c'est toi, ô roi, qui es devenu grand et fort, dont la grandeur s'est accrue et s'est élevée jusqu'aux cieux, et dont la domination s'étend jusqu'aux extrémités de la terre.
note personnelle: Da 4:22

C'est toi...Le songe concerne personnellement Nebucadnetsar. Il s'agit de sa personne. Il va être seul à vivre les événements annoncés. Il va être jeté à  terre, réduit à l'état d'animal.
# Job 33:14-18, Esa 13:11

23   Le roi a vu l'un de ceux qui veillent et qui sont saints descendre des cieux et dire: Abattez l'arbre, et détruisez-le; mais laissez en terre le tronc où se trouvent les racines, et liez-le avec des chaînes de fer et d'airain, parmi l'herbe des champs; qu'il soit trempé de la rosée du ciel, et que son partage soit avec les bêtes des champs, jusqu'à ce que sept temps soient passés sur lui.
note personnelle: Da 4:23

Abattez l'arbre: Abattez Nebucadnetsar.
Détruisez-le: Détruisez l'orgueil et la splendeur de Nebucadnetsar. Le réduire à l'état d'un animal jusqu'à
manger de l'herbe pour se nourrir. Cela sous-entend aussi détruire toute l'œuvre grandiose de ce roi. En effet, Babylone est condamnée:
# Esa 13:19-22, 21:9, 43:14, 47:1, 47:5, Jer 51:1-2
Le tronc où se trouvent les racines. Nebucadnetsar retrouvera son trône:
# Da 4:26
D'autres rois succéderont au règne de Nebucadnetsar. La fin de Babylone n'interviendra que plus tard.
Liez-le: Liez Nebucadnetsar.
Accomplissement:
# Da 4:33

24  Voici l'explication, ô roi, voici le décret du Très Haut, qui s'accomplira sur mon seigneur le roi.
note personnelle: Da 4:24

Le décret du Très Haut.
# Esa 5:19, Jer 17:15, Sop 2:1-3
D'autres versets:
# 1Ro 8:15,8:24,Esa 14:24,14:27,44:26,46:10,Jer 23:20,Eze 12:25,Hab 2:3

25  On te chassera du milieu des hommes, tu auras ta demeure avec les bêtes des champs, et l'on te donnera comme aux bœufs de l'herbe à manger; tu seras trempé de la rosée du ciel, et sept temps passeront sur toi, jusqu'à ce que tu saches que le Très Haut domine sur le règne des hommes et qu'il le donne à qui il lui plaît.
note personnelle: Da 4:25

Le contenu du décret. Jusqu'à...
# Ps 83:18, Esa 5:16
L'humilité:
# Ex 10:3, De 8:2-5, Ps 107:12-14, 119:67, 119:71, 119:75, Pr 15:33, 18:12
suite:
# Esa 2:11, 57:15, La 3:33, Da 5:22, 10:12, Na 1:12, Ja 4:12, 1Pi 5:6
Accomplissement pour Nebucadnetsar qui s'est retrouvé dans la folie.
# Da 4:33-34
*** Ps 83:19

26  L'ordre de laisser le tronc où se trouvent les racines de l'arbre signifie que ton royaume te restera quand tu reconnaîtras que celui qui domine est dans les cieux.
note personnelle: Da 4:26

Nebucadnetsar retrouvera son trône quand il reconnaîtra que celui qui domine est dans les cieux.
# Ps 145:13, Da 4:2-3, 4:34, 6:26, 7:13-14, Eph 1:19-23
L'Eternel est roi.
# Ps 10:16, 24:10, 47:2, 47:7, 95:3, Jer 10:10, 46:18, Za 14:9, Mal 1:14
D'autres versets:
# 1Ti 1:17, 6:15, Ap 15:3-4, 17:14, 19:16
D'autres versets:
# Ps 2:2, 2:10-12, Pr 8:15, Esa 52:15, Ap 6:15, 10:11, 19:18
Nebucadnetsar doit apprendre:
1) Que ses dieux ne valent rien. Seul est Dieu celui qui domine dans les cieux
2) Que s'il est roi, il y a plus grand que lui.
3) Que Daniel est le protégé du roi des rois.
4) A se soumettre au roi des cieux et à Daniel qui parle en son nom.
5) A reconnaître sa vanité, son orgueil.
6) Que la raison saine est une grâce de Dieu.
*** Ps 47:3, 47:8

27  C'est pourquoi, ô roi, puisse mon conseil te plaire! mets un terme à tes péchés en pratiquant la justice, et à tes iniquités en usant de compassion envers les malheureux, et ton bonheur pourra se prolonger.
note personnelle: Da 4:27

Un conseil.
# Ps 73:24, Pr 1:32, 4:2, 8:14, 12:15, 13:10, 19:20, 21:30, 27:9, Esa 48:17
suite:
# Esa 11:1-2, 28:29, 40:13, Jer 23:18, 32:19, Ac 20:27
Le péché:
# No 32:23, Job 14:16, Ps 51:5-6, 68:21, Pro 14:9, Esa 5:18, 43:24, 59:2
suite:
# Esa 59:12, Eze 23:49, Jn 8:21, 8:34, 9:41, Ro 5:12, 6:23, 7:14, Ga 3:22
suite:
# 1Ti 5:24, 1Jn 1:8, 5:17, Ap 18:5
Pécher:
# Ex 32:33, Ps 51:5, Pr 8:36, Job 24:19, Esa 64:4, Eze 18:4, Ro 3:23-24,
suite:
# He 3:17, 2Pi 2:4-10, 1Jn 3:8,
Un terme à tes péchés.
# Job 42:6, Jer 8:6, 26:13, Mt 3:2, Mr 1:15, Lu 13:3, Ac 2:38, 3:19-21
suite:
# Ac 8:22, 17:30-31, Ap 2:5, 9:20-21, 16:9
suite:
# Job 13:23, Esa 1:18, 6:7, 38:12-17,43:25,44:22,53:4-5,53:12,Eze 18:21-22
suite:
# Eze 33:11, Mic 7:18-19, Mt 1:21, 26:28, Lu 1:77, Jn 1:29, 16:8-11,Ac 3:19
suite:
# Ac 22:16, Ro 4:7-8, 5:12, 5:15, 5:20, 6:6-7, 6:10-11,6:18,6:23,1Co 15:3-4
suite:
# 2Co 5:17-21, Ga 1:4-5, 3:22, Eph 1:7, Heb 1:3, 8:12, 9:26-28, 1Pi 2:24-25
suite:
# 1Pi 3:18, 1Jn 1:7, 2:2, Ap 1:5-6
En pratiquant la justice:
# Ps 31:1-3, 111:1-3, Mt 6:33, Ro 1:17, 3:21-26, 2Cor 5:21, 2Pi 1:1
suite:
# Ge 18:19, Ps 15:1-2, 106:3, Pr 21:15, Jer 7:3, 7:5-7, 23:5, Mic 6:6-8
suite:
# Ac 10:35, 1Jn 3:7
Suite:
# De 6:25, Ps 17:2, 23:1-3, Ps 33:4-5, 89:14, Pr 11:19, 13:6, Esa 28:17
suite:
# Esa 42:1, 59:17, Da 9:7, 12:3, Mt 12:18, Jn 16:7-11, Ro 5:18, 8:10,
suite:
# Ro 14:17,1Co 1:30,2Co 6:14,Eph 4:21-24,Php 3:9-10,2Ti 3:16-17,Tit 2:12-14
Pour Nebucadnetsar, il peut être ajouté:
# De 6:25, Jer 22:3, Ps 89:14
Usant de compassion: Compassion: Prendre part aux maux d'autrui.
# Job 6:14, Mr 9:22, Lu 10:33, 15:20, He 10:34, 1Pi 3:8
Pour Nebucadnetsar, comparer:
# Jer 21:7 * Il est décrit comme n'ayant point de compassion.
# Jer 42:11-12 * Dieu lui inspire de la compassion pour son peuple.
Daniel aurait pu ne pas ajouter son conseil. Son affection pur le roi lui suggère de le faire. Il sait que les destinées de l'homme ne dépendent pas d'une fatalité aveugle et que les jugements de Dieu ne s'accomplissent pas quand celui qui en est l'objet change de conduite morale.
# Esa 38:1-5, Jer 18:7-8, Jon 3:5-10
Mets un terme. Le mot araméen: perak, signifie: rompre, briser.
# Ge 27:40 * signification du mot.
Le sens est donc: rompre avec le mal, se libérer de son joug.
# Esa 1:16-18
Justice et Miséricorde sont les deux qualités essentielles pour un bon roi.
# Pr 16:6, 16:12, 19:12, 20:8, 21:1, 25:2, 29:4, 29:14, Ec 4:13, Mic 6:6-8
*** Ps 31:1-4, 51:7-8, 51:8, 64:3, 68:22, 89:15

28 Toutes ces choses se sont accomplies sur le roi Nebucadnetsar.
note personnelle: Da 4 :28

L'accomplissement du songe. Ainsi arriva ce qui avait été prédit.
# Da 4:24
Comparer:
# No 23:19
La même particularité, quand à l'emploi de la troisième personne, observée déjà V.19, reparaît ici. On peut expliquer l'emploi de la troisième personne dans ce passage-ci par l'état de passivité où fut réduit le roi pendant le temps du châtiment. La catastrophe qui le frappa, le plongea pour un temps dans un état d'inconscience. Cependant on peut penser aussi que c'est ici une addition à l'édit primitif, destinée à le compléter.

29  Au bout de douze mois, comme il se promenait dans le palais royal à Babylone,
note personnelle: Da 4:29

Au bout de douze mois. Délai accordé au coupable par la patience divine et dont Nebucadnetsar ne profita pas pour changer de conduite.
Comparer les 120 ans qui précédèrent le déluge.
# Ge 6:3
Après avoir détruit Jérusalem en 477, il avait assiégé Tyr pendant treize ans puis avait envahi l'Egypte que Dieu lui avait promis:
# Jer 43:8-13, 44:29-30, Eze 29:17-20
Ses succès inouïs, l'embellissement de Babylone avec ses palais, ses murailles gigantesques et ses jardins suspendus, tout cela avait développé une telle mégalomanie en Nebucadnetsar, que Dieu dut l'abandonner à une terrible crise de folie pour le ramener à reconnaître ses limites et à s'incliner devant celui qui domine dans les cieux.
# Da 4:26
Ceux qui méprisent les avertissements divins tombent souvent au-dessous des animaux. Notre civilisation moderne est si éloignée de Dieu qu'elle est imprégnée d'une certaine bestialité.

30   le roi prit la parole et dit: N'est-ce pas ici Babylone la grande, que j'ai bâtie, comme résidence royale, par la puissance de ma force et pour la gloire de ma magnificence?
note personnelle: Da 4:30

A Nebucadnetsar pourraient s'appliquer ces versets:
# De 8:17, Pr 11:2, 16:5, 16:18, 18:12
Un autre exemple:
# Es 6:6-9
Voir 2Topics 10016  Babylone la Grande                                                                       Page…  156

31  La parole était encore dans la bouche du roi, qu'une voix descendit du ciel: Apprends, roi Nebucadnetsar, qu'on va t'enlever le royaume.
note personnelle: Da 4:31

Une voix descendit du ciel.
# No 7:89, Ps 18:13, 29:3-5, 68:33, Esa 30:30, 66:6
suite:
# Mt 17:5, Mr 9:7, Lu 3:22, 9:35, Jn 12:28, Heb 12:25-26, Ap 1:15
Apprends...
# Job 20:4-5, Ps 32:8, Jer 42:3
Dieu parle et sa parole s'accomplit.
# Da 4:33
*** Ps 18:14, 68:34

32  On te chassera du milieu des hommes, tu auras ta demeure avec les bêtes des champs, on te donnera comme aux bœufs de l'herbe à manger; et sept temps passeront sur toi, jusqu'à ce que tu saches que le Très Haut domine sur le règne des hommes et qu'il le donne à qui il lui plaît.
note personnelle: Da 4:32

La sentence. Accomplie:
# Da 4:33, 5:20-21

33   Au même instant la parole s'accomplit sur Nebucadnetsar. Il fut chassé du milieu des hommes, il mangea de l'herbe comme les bœufs, son corps fut trempé de la rosée du ciel; jusqu'à ce que ses cheveux crussent comme les plumes des aigles, et ses ongles comme ceux des oiseaux.
note personnelle: Da 4:33

Nebucadnetsar a probablement été frappé d'une sorte de démence bien connue des médecins aliénistes sous le nom de lycanthropie.
LYCANTHROPIE:Monomanie dans laquelle le malade se croit changé en un animal quelconque et en imite les cris, les mœurs et les attitudes.
Ici, tout semble indiquer que Nebucadnetsar se prenait pour un bœuf. Il fut chassé, c'est à dire isolé du pouvoir, du palais et de ses habitants.
Jusqu'à ce que...Privé de raison, l'homme revient à l'état animal même dans son extérieur. Nebucadnetsar qui avait été revêtu de grandeur et de magnificence offrit pendant sept temps un exemple unique de misère et d'abjection.
Le fait de la folie de Nebucadnetsar n'est pas mentionné dans les fragments retrouvés de l'ouvrage que composa le prêtre babylonien Bérose, au temps d'Alexandre le Grand, sur l'histoire de son pays. Il est vrai qu'un petit nombre de ces fragments nous sont parvenus par plusieurs intermédiaires. Rien non plus, dans les inscriptions déchiffrées jusqu'ici ne fait allusion à cet évènement. Le palais désirait-il que cela s'apprenne ?
Néanmoins, il est indirectement confirmé par un remarquable rapport de l'historien Abydènus, conservé par Eusèbe. Abydènus racontait que Nebucadnetsar, " après avoir fini de guerroyer en Occident, -Comparer V 4
# Da 4:4
étant monté sur le toit de son palais - Comparer V 29
# Da 4:29
avait été saisi par une inspiration venant d'un dieu quelconque et avait annoncé dans un oracle aux babyloniens la ruine de leur empire par le mulet persan ( Cyrus allié aux Mèdes )." Il aurait souhaité à cet ennemi dont il était menacé les plus grands malheurs - Comparer V 19
# Da 4:19
comme de périr dans les flots de la mer ou d'errer " dans une solitude, loin des hommes, et parmi les animaux " - Comparer V 33
# Da 4:33
et il aurait exprimé pour lui-même le désir de mourir en paix avant que le malheur ne fondît sur son royaume. Ayant ainsi prophétisé, Nebucadnetsar aurait disparu soudain.
Il est difficile de ne pas voir le lieu où se passe cette scène, dans cet état d'exaltation soudaine du roi, dans ce dieu innommé, dans la formule de malédiction, dans la disparition du monarque d'entre les hommes, des
relations étranges avec l'évènement rapporté dans notre chapitre.
Nous aurions, dans le récit d'Abydènus, la forme légendaire qu'aurait prise cette histoire dans la tradition babylonienne après la conquête perse.
Ajoutons que, selon plusieurs savants, la folie temporaire de Nebucadnetsar fournit la seule solution acceptable pour un problème historique que présentent les inscriptions cunéiformes. Il s'agit d'une tentative d'usurpation qui a eu lieu à cette époque et qui n'a guère pu se produire, sous un règne aussi puissant, qu'à la faveur d'une circonstance telle que celle ici mentionnée.
On doit noter ici une autre coïncidence. Quelques historiens de Babylone placent à cette époque le règne d'une reine Nitocris à laquelle ils attribuent des ouvrages, que d'autres assurent provenir de Nebucadnetsar. Il ne serait pas impossible que durant la maladie du roi, la reine eût été à la tête des affaires; et dans ce cas des travaux entrepris à cette époque pourraient avoir passé sous son nom aussi bien que celui de son époux.

34  Après le temps marqué, moi, Nebucadnetsar, je levai les yeux vers le ciel, et la raison me revint. J'ai béni le Très Haut, j'ai loué et glorifié celui qui vit éternellement, celui dont la domination est une domination éternelle, et dont le règne subsiste de génération en génération.
note personnelle: Da 4:34

Moi, Nebucadnetsar... Le roi se présente comme ayant vécu une expérience qui mérité d'être relatée pour le bien d'autrui. C'est son témoignage. Le "moi" ici est synonyme d'humilité. Ce n'est plus le "MOI" de l'orgueil.
HUMILITE:
# Pr 15:33, 18:12, 22:4, Eph 4:1-3, Col 3:12, 1Pi 3:8
HUMILIER:
# Ex 10:3,Le 23:29,26:40-41,De 8:2,2Sa 22:28,1Ro 21:29,2Ro 22:19,2Ch 7:14
suite:
# 2Ch 12:6-7, 32:26, Job 40:6-14, Ps 55:19, 107:12-13, 119:67, 119:71
suite:
# Ps 119:75, 136:23, Ps 136:23, Esa 2:11, 57:15-16, La 3:31-33, Da 10:12
suite:
# Na 1:12, Ja 4:10, 1Pi 5:6
HUMILIATION:
# Esd 9:5-7, 9:15, Job 22:29
La raison me revint...La délivrance de sa folie fut l'effet immédiat d'un regard vers le haut. Nebucadnetsar a perdu de sa superbe et fait allégeance au Dieu Très Haut dont il reconnaît la majesté éternelle.
Nebucadnetsar aurait pu dire avec le Psalmiste:
# Ps 30:1-12
*** Job 40:1-9, Ps 55:20

35  Tous les habitants de la terre ne sont à ses yeux que néant: il agit comme il lui plaît avec l'armée des cieux et avec les habitants de la terre, et il n'y a personne qui résiste à sa main et qui lui dise: Que fais-tu?
note personnelle: Da 4:35

L'homme = néant.
# 2Ro 17:15, Ps 7:14, 89:47, Esa 40:15-17, 40:23, 41:24, Jer 2:5, Am 6:13
VANITE:
# Ps 4:2, 62:9, Ec 2:11, 6:11-12, 7:15, 9:9, 12:2, Esa 41:29, Jer 10:3
suite:
# Ro 8:20, Eph 4:17
POUSSIERE:
# Ge 2:7, 3:19, Job 4:17-21, 34:15, Ps 22:15, 22:29, 90:3-6, 103:14, 104:29
suite:
# Ec 3:20, 12:7, Esa 26:19, Da 12:2,
Que fais-tu ?
# Esa 45:9, Ro 9:20
Ce que dit Nebucadnetsar est d'une tournure si semblable à celle des Psaumes. Ces paroles dans sa bouche peuvent être l'écho de l'influence de Daniel. Il est important de noter que, d'après Lenormant, presque toutes les phrases de ce passage (v.34-36) se retrouvent dans les inscriptions assyriennes et surtout dans les hymnes, qui offrent souvent des rapports étonnants avec les chants des Hébreux.
Qui résiste à sa main: littéralement pour lui frapper sur la main, comme on le ferait pour un enfant.
*** Ps 4:3, 7:15, 22:16, 22:30, 62:10, 89:48, Ec 12:4, 12:9

36  En ce temps, la raison me revint; la gloire de mon royaume, ma magnificence et ma splendeur me furent rendues; mes conseillers et mes grands me redemandèrent; je fus rétabli dans mon royaume, et ma puissance ne fit que s'accroître.
note personnelle: Da 4:36

Mes conseillers et mes grands: Ils avaient probablement formé le conseil de régence qui, sous l'égide de la reine, avait gouverné pendant les sept temps.
Ma puissance ne fit que s'accroître. Cela rappelle Job.
# Job 42:10, 42:12-17, Ja 5:11
Comparer:
# De 8:16-18,

37   Maintenant, moi, Nebucadnetsar, je loue, j'exalte et je glorifie le roi des cieux, dont toutes les œuvres sont vraies et les voies justes, et qui peut abaisser ceux qui marchent avec orgueil.
note personnelle: Da 4:37

Maintenant...Indique un changement, un demi-tour sur lui-même. C'est un nouveau Nébucadnetsar. Comparer:
# Ex 18:11-12, Esa 2:11-12, Lu 1:49-54
Ces derniers mots de l'édit font suite aux premiers et font ressortir le résultat de l'épreuve: Nebucadnetsar reconnaît qu'il a été justement humilié et que désormais règne au-dessus de lui, le Roi des cieux auquel il doit donner gloire.
Le Dieu de Daniel a triomphé d'un roi terrible et orgueilleux.
# Jug 14:14
comparer:
# Ga 1:23-24

FIN du chapitre 4