A l’inverse d’Esaïe, de Jérémie ou d’Ezéchiel qui se présentaient plus comme des pasteurs (bergers) pour le peuple d’Israël, Daniel a plutôt le caractère d’un homme d’Etat qui voit les choses avec un regard historique et politique tout en gardant la vision que c’est bien l’Eternel qui le est maître de toute chose.
Par Daniel Dieu donne la révélation de son plan divin jusqu’à la fin de toutes choses sur cette terre. Daniel reçoit de Dieu la connaissance que la véritable élection n’était pas celle qui se rattachait à la Loi donnée à Moïse mais à celle que susciterait
l’Oint par sa venue, c’est à dire le Messie, le Christ Rédempteur.
La vision de la statue que le roi Nébucadnetsar reçoit en songe s'accompagne de l'explication donnée par Daniel qui, lui-même, l’avait reçue de l’Eternel.
Nébucatnetsar étant cité comme étant la tête, l’histoire du monde allait se poursuivre par la venue de l’Empire Médo-Perse (poitrine et les bras), l’Empire grec d’Alexandre le Grand (le ventre et les cuisses), l’Empire romain (les deux jambes de fer et d’argile) et les pieds (l’Empire romain religieux succédant à l’empire politique).
Les10 rois qui ont succédé à l'empire romain disparu ont prêté leurs puissance pour rétablir l'autorité de la première Bête (Apocalypse 13:11-17) qui avait reçu une blessure mortelle (Apocalypse 13:1-10) par l'effondrement de l'empire romain d'occident. Guérie de sa blessure par l'intervention de ces 10 rois qui lui succèdent elle devient la prostituée présentée dans l’Apocalypse, c'est à dire l'église apostate qui se présente aux yeux du monde comme étant l'église de Christ.
La statue qui est l’histoire du monde après le royaume de Babylone ne disparaîtra définitvement qu'avec la seconde venue de Jésus qui viendra établir son Royaume qui sera formé de ceux qui seront passés par une réelle nouvelle naissance.
Ceux-là, ayant cru à sa première venue et l’ayant confessé comme étant le Fils unique de Dieu mais aussi comme étant l’Agneau sacrifié qui ôte le péché, partageront sa gloire. Ils sont ses élus qu'il a rachetés par son sang versé à la croix du Calvaire. Convaincus de péché, ils se sont repentis puis convertis à Christ vivant ensuite dans la sanctification en obéissant à la Vérité renfermé dans les Saintes Ecritures.
La fin des temps a commencé avec la première venu du Seigneur. Après la croix le temps de la grâce a débuté.
Toutes ces phases de l’histoire relatées par la statue prennent fin après l’enlèvement des croyants qui précède le jugement dernier où ne paraîtront pas les rachetés.
C’est ensuite l’éternité pour tous. La perdition éternelle attend les incrédules et les religieux de toutes sortes tandis que pour les élus s’ouvrira le Royaume des Cieux, la Cité céleste où ils seront pour toujours en la présence du Seigneur.
Il est aujourd’hui facile de comprendre le livre de Daniel qui, depuis la venue de l’Oint, est un livre ouvert. Dieu a donné aux croyants la dernière révélation: le livre de l’Apocalypse (Révélation) reçue par Jean. Les chapitres 7 et 12 de Daniel y trouvent leur éclaircissement.
L’étude présente de ce livre est faite de manière que chacun puisse saisir ce que le Seigneur voulait transmettre en premier aux Juifs puis aux Croyants convertis à l’Evangile de Christ de manière que ces derniers attendent la seconde venue du Fils de Dieu en veillant à marcher dans l’obéissance à Christ.
L’étude de ce livre a été faite chapitre après chapitre et verset après verset.
Celui qui cherche la Connaissance afin d’affermir sa Foi trouvera dans cette étude un partage qui ne pourra que le réjouir.
DANIEL: Préface
2Ch 20:20: « Confiez-vous en l'Éternel, votre Dieu, et vous serez affermis; confiez-vous en ses prophètes, et vous réussirez ».
Ro 16:26: « mais manifesté maintenant par les écrits des prophètes, d'après l'ordre du Dieu éternel, et porté à la connaissance de toutes les nations, afin qu'elles obéissent à la foi, »
« Les prophéties étaient équivoques: elles ne le sont plus ». Blaise Pascal. Pensées sur la religion, 647.
Daniel est un personnage étonnant. A l’inverse d’Esaïe; de Jérémie ou d’Ezéchiel qui se présentaient plus comme des pasteurs (bergers) pour leur peuple, Daniel a plutôt le caractère d’un homme d’état qui voit les choses avec un regard historique et politique. C’est sur ces deux plans que Dieu lui révèle l’avenir de son peuple, avec des échéances dans le temps.
Daniel reçoit la révélation du plan divin jusqu’à la fin de toutes choses sur cette terre. Ensuite, c’est l’instauration du Royaume de Dieu, dans les Cieux.
Au moment où se terminait l’époque des prophètes, Dieu s’est servi de Daniel pour établir un fil conducteur dans le labyrinthe de l’histoire du monde. La véritable élection n’était pas celle établie par la loi mais celle qui la suivait, avec la venue de l’Oint. Avec lui s’accomplissaient la Loi et les Prophètes.
Chose étonnante, Dieu se sert également de Daniel pour dire au croyant que son royaume n’est pas de ce monde. La vision de la statue est significative sur ce point. L’explication qu’en donne Daniel au roi Nebucadnetsar est claire. La terre et ses royaumes sont appelés à disparaître quelles que soient leurs grandeurs et leurs forces. Aucun ne pourra prétendre durer au-delà du temps que lui accorde à l’avance celui qui se déclare être le Roi des Rois pour l’ensemble de l’univers.
De ses propres yeux, Daniel verra tomber la tête puis lui succéder le pouvoir des Perses et des Mèdes. Comme les autres puissances à venir sont pour plus tard, dans des temps forts lointains, Daniel apprend que, pour lui-même, est arrivé à la fin de sa vie. Dieu le prie d’écrire l’ensemble de la vision de manière qu’elle soit tenue secrète jusqu’au temps de la fin. Avec la venue de l’Oint les révélations s’éclaireront pour ceux qui croiront en lui.
Le temps de la fin a débuté avec la venue du Seigneur. Après son ascension, commence le temps de l’Eglise. La « fin des Temps » est la durée pendant laquelle le témoignage de la Grâce est accordé à tous les hommes. Ce temps prendra fin avec l’enlèvement de l’épouse. Elle est née au temps du quatrième empire qui existe encore aujourd’hui sous les traits de la Prostituée. Il est donc, aujourd’hui, facile pour le Chrétien de comprendre le livre de Daniel qui, depuis la venue de l’Oint, est devenu un texte clair. Il fallait, néanmoins, quelques éclaircissements de plus pour éviter toute fausse interprétation en ce qui concerne, par exemple, la petite corne et, afin de mieux éclairer celui qui chercherait à comprendre, Dieu a donné à l’Eglise la dernière révélation renfermée dans le livre de l’Apocalypse ( Révélation )de Jean. Cette dernière éclaire particulièrement le chapitre 7 et 12 de Daniel.
Par Daniel, Dieu annonçait que rien ni personne ne viendrait bouleverser son plan divin. Même le diable, l’Antéchrist, n’y pourrait rien.
Le commentaire des douze chapitres, verset après verset, est fait pour aider à saisir ce que Dieu voulait transmettre à son peuple, d’abord aux juifs puis à l’Eglise, qui est l’Epouse de l’Oint.
L’étude de ce livre a été faite sur ordinateur. Le signe # indique qu’il est possible d’appeler les versets lorsque la BIBLE ONLINE est activée. Il suffit pour cela, par le Copier - Coller de réinsérer le texte dans chaque « NOTE » ou « THÈME». Le signe *** rappelle au lecteur qui ne dispose pas de la BIBLE ONLINE sur un ordinateur que les versets soulignés ont une autre référence dans la version Segond. L’étude peut apparaître surprenante.
Que le lecteur se débarrasse de tout préjugé et se plonge dans sa lecture car elle l’éclairera certainement dans sa recherche de vérité.
Le Chrétien qui cherche la connaissance afin de mieux affermir sa Foi trouvera dans cette étude un partage qui réjouira son cœur.
Les principales dates retenues sont celles énoncées par THE COMPANION BIBLE qui paraît plus authentique dans ses recherches.
Maintenant, laissez le Saint-Esprit éclairer votre propre réflexion.
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