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1 ¶ Que dirons-nous donc qu'Abraham, notre père,
a obtenu selon la chair?
2 Si Abraham a été justifié par les
oeuvres, il a sujet de se glorifier, mais non devant Dieu.
3 Car que dit l'Écriture? Abraham crut à
Dieu, et cela lui fut imputé à justice.
4 Or, à celui qui fait une oeuvre, le salaire est
imputé, non comme une grâce, mais comme une chose due;
5 et à celui qui ne fait point d'oeuvre, mais qui
croit en celui qui justifie l'impie, sa foi lui est imputée à
justice.
6 De même David exprime le bonheur de l'homme à
qui Dieu impute la justice sans les oeuvres:
7 Heureux ceux dont les iniquités sont pardonnées,
Et dont les péchés sont couverts!
8 Heureux l'homme à qui le Seigneur n'impute pas
son péché!
9 ¶ Ce bonheur n'est-il que pour les circoncis, ou est-il
également pour les incirconcis? Car nous disons que la foi fut imputée
à justice à Abraham.
10 Comment donc lui fut-elle imputée? Était-ce
après, ou avant sa circoncision? Il n'était pas encore circoncis,
il était incirconcis.
11 Et il reçut le signe de la circoncision, comme
sceau de la justice qu'il avait obtenue par la foi quand il était
incirconcis, afin d'être le père de tous les incirconcis qui
croient, pour que la justice leur fût aussi imputée,
12 et le père des circoncis, qui ne sont pas seulement
circoncis, mais encore qui marchent sur les traces de la foi de notre père
Abraham quand il était incirconcis.
13 En effet, ce n'est pas par la loi que l'héritage
du monde a été promis à Abraham ou à sa postérité,
c'est par la justice de la foi.
14 Car, si les héritiers le sont par la loi, la
foi est vaine, et la promesse est anéantie,
15 parce que la loi produit la colère, et que là
où il n'y a point de loi il n'y a point non plus de transgression.
16 C'est pourquoi les héritiers le sont par la foi,
pour que ce soit par grâce, afin que la promesse soit assurée
à toute la postérité, non seulement à celle
qui est sous la loi, mais aussi à celle qui a la foi d'Abraham,
notre père à tous, selon qu'il est écrit:
17 ¶ Je t'ai établi père d'un grand
nombre de nations. Il est notre père devant celui auquel il a cru,
Dieu, qui donne la vie aux morts, et qui appelle les choses qui ne sont
point comme si elles étaient.
18 Espérant contre toute espérance, il crut,
en sorte qu'il devint père d'un grand nombre de nations, selon ce
qui lui avait été dit: Telle sera ta postérité.
19 Et, sans faiblir dans la foi, il ne considéra
point que son corps était déjà usé, puisqu'il
avait près de cent ans, et que Sara n'était plus en état
d'avoir des enfants.
20 Il ne douta point, par incrédulité, au
sujet de la promesse de Dieu; mais il fut fortifié par la foi, donnant
gloire à Dieu,
21 et ayant la pleine conviction que ce qu'il promet il
peut aussi l'accomplir.
22 C'est pourquoi cela lui fut imputé à justice.
23 ¶ Mais ce n'est pas à cause de lui seul qu'il
est écrit que cela lui fut imputé;
24 c'est encore à cause de nous, à qui cela
sera imputé, à nous qui croyons en celui qui a ressuscité
des morts Jésus notre Seigneur,
25 lequel a été livré pour nos offenses,
et est ressuscité pour notre justification.
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