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1 ¶ Recherchez la charité. Aspirez aussi aux
dons spirituels, mais surtout à celui de prophétie.
2 En effet, celui qui parle en langue ne parle pas aux
hommes, mais à Dieu, car personne ne le comprend, et c'est en esprit
qu'il dit des mystères.
3 Celui qui prophétise, au contraire, parle aux
hommes, les édifie, les exhorte, les console.
4 Celui qui parle en langue s'édifie lui-même;
celui qui prophétise édifie l'Église.
5 Je désire que vous parliez tous en langues, mais
encore plus que vous prophétisiez. Celui qui prophétise est
plus grand que celui qui parle en langues, à moins que ce dernier
n'interprète, pour que l'Église en reçoive de l'édification.
6 ¶ Et maintenant, frères, de quelle utilité
vous serais-je, si je venais à vous parlant en langues, et si je
ne vous parlais pas par révélation, ou par connaissance,
ou par prophétie, ou par doctrine?
7 Si les objets inanimés qui rendent un son, comme
une flûte ou une harpe, ne rendent pas des sons distincts, comment
reconnaîtra-t-on ce qui est joué sur la flûte ou sur
la harpe?
8 Et si la trompette rend un son confus, qui se préparera
au combat?
9 De même vous, si par la langue vous ne donnez pas
une parole distincte, comment saura-t-on ce que vous dites? Car vous parlerez
en l'air.
10 Quelque nombreuses que puissent être dans le monde
les diverses langues, il n'en est aucune qui ne soit une langue intelligible;
11 si donc je ne connais pas le sens de la langue, je serai
un barbare pour celui qui parle, et celui qui parle sera un barbare pour
moi.
12 De même vous, puisque vous aspirez aux dons spirituels,
que ce soit pour l'édification de l'Église que vous cherchiez
à en posséder abondamment.
13 C'est pourquoi, que celui qui parle en langue prie pour
avoir le don d'interpréter.
14 Car si je prie en langue, mon esprit est en prière,
mais mon intelligence demeure stérile.
15 ¶ Que faire donc? Je prierai par l'esprit, mais je prierai
aussi avec l'intelligence; je chanterai par l'esprit, mais je chanterai
aussi avec l'intelligence.
16 Autrement, si tu rends grâces par l'esprit, comment
celui qui est dans les rangs de l'homme du peuple répondra-t-il
Amen! à ton action de grâces, puisqu'il ne sait pas ce que
tu dis?
17 Tu rends, il est vrai, d'excellentes actions de grâces,
mais l'autre n'est pas édifié.
18 Je rends grâces à Dieu de ce que je parle
en langue plus que vous tous;
19 mais, dans l'Église, j'aime mieux dire cinq paroles
avec mon intelligence, afin d'instruire aussi les autres, que dix mille
paroles en langue.
20 Frères, ne soyez pas des enfants sous le rapport
du jugement; mais pour la malice, soyez enfants, et, à l'égard
du jugement, soyez des hommes faits.
21 ¶ Il est écrit dans la loi: C'est par des hommes
d'une autre langue Et par des lèvres d'étrangers Que je parlerai
à ce peuple, Et ils ne m'écouteront pas même ainsi,
dit le Seigneur.
22 Par conséquent, les langues sont un signe, non
pour les croyants, mais pour les non-croyants; la prophétie, au
contraire, est un signe, non pour les non-croyants, mais pour les croyants.
23 Si donc, dans une assemblée de l'Église
entière, tous parlent en langues, et qu'il survienne des hommes
du peuple ou des non-croyants, ne diront-ils pas que vous êtes fous?
24 Mais si tous prophétisent, et qu'il survienne
quelque non-croyant ou un homme du peuple, il est convaincu par tous, il
est jugé par tous,
25 les secrets de son coeur sont dévoilés,
de telle sorte que, tombant sur sa face, il adorera Dieu, et publiera que
Dieu est réellement au milieu de vous.
26 ¶ Que faire donc, frères? Lorsque vous vous assemblez,
les uns ou les autres parmi vous ont-ils un cantique, une instruction,
une révélation, une langue, une interprétation, que
tout se fasse pour l'édification.
27 En est-il qui parlent en langue, que deux ou trois au
plus parlent, chacun à son tour, et que quelqu'un interprète;
28 s'il n'y a point d'interprète, qu'on se taise
dans l'Église, et qu'on parle à soi-même et à
Dieu.
29 Pour ce qui est des prophètes, que deux ou trois
parlent, et que les autres jugent;
30 et si un autre qui est assis a une révélation,
que le premier se taise.
31 Car vous pouvez tous prophétiser successivement,
afin que tous soient instruits et que tous soient exhortés.
32 Les esprits des prophètes sont soumis aux prophètes;
33 car Dieu n'est pas un Dieu de désordre, mais
de paix. Comme dans toutes les Églises des saints,
34 ¶ que les femmes se taisent dans les assemblées,
car il ne leur est pas permis d'y parler; mais qu'elles soient soumises,
selon que le dit aussi la loi.
35 Si elles veulent s'instruire sur quelque chose, qu'elles
interrogent leurs maris à la maison; car il est malséant
à une femme de parler dans l'Église.
36 ¶ Est-ce de chez vous que la parole de Dieu est sortie?
ou est-ce à vous seuls qu'elle est parvenue?
37 Si quelqu'un croit être prophète ou inspiré,
qu'il reconnaisse que ce que je vous écris est un commandement du
Seigneur.
38 Et si quelqu'un l'ignore, qu'il l'ignore.
39 Ainsi donc, frères, aspirez au don de prophétie,
et n'empêchez pas de parler en langues.
40 Mais que tout se fasse avec bienséance et avec
ordre.
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